北斗七星乃造化之枢机，人神之修罗神，有回生注死之功，免灾度厄之手。凡夫俗子生命五体，悉属本命星官掌管。因此要人于本命生日及诸斋日，清静心身，焚香念经，叩拜本命隶属星君，广陈供奉，自可清除恶业，福禄臻身，杜绝诸祸。

北斗真君别称北斗星君、北斗七元星君。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵北斗本命延生经注》卷下记述，北斗七元星君为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人版禄存星星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极圈武曲星君，北斗过关斩将破军星君。

礼斗，别名拜斗。是往上界斗真设醮供奉，而求延生降福，免灾解厄。

一般是以星期北斗七元星君主导。昔太上老君悯念一切众生多有灾厄烦恼，于汉代永寿年间正月初七日，降低鹤鸣山教给张天师道礼斗解厄延生之法。法以本命之日，或每个月初三、二十七日北斗真君降低之日，开设斗坛。

斗由七种法物构成：斗，意味着宇宙空间、万界、天圆地方，故斗作环形。米，意味着星空、宇宙空间以内铺满星空。故将米嵌入斗中，米斗之中置放镜、剑、剪、秤、尺五种佛教法器，以符五方五灵、五行之数。五种法物当中置放灯油，引燃后务使长明不降，含源远流长、焕采元辰之意。引燃七盏斗灯以像斗真，修斋设醮，酌水鞠躬，祷告众真，诵念北斗七元真君称号及其北斗经书，星期斗真，则能够免灾解厄，延生获福。

北斗经

《北斗经》，全名《太上玄灵北斗本命延生真经》。念《北斗经》，传统式称作“拜斗”，即规定如法如仪虔敬朝圣“北斗真君”。“拜斗”，可免灾、解厄、延年益寿。道家的这一拜斗教义，历史时间十分悠久，如三国时陆逊祖师爷的“孔明夏夜祭北斗”等，体现出道家对“南斗、北斗、二十八宿”等星君的钦佩和信仰。

有关什么时候拜此经书，有什么效应等？该经说：“若正信男女，恰逢经书，聪慧性圆，道心开发设计。出群迷径，入希夷门，皈奉真宗，达生荣界。于三元、八节、本命生日、北斗下日，严置坛场，转经斋醮，依仪车行道，其福无垠。世世共盈，不违病理性，不入邪见。持经的人，常持诵七元真君隶属尊号，善功完满，亦降吉祥如意”。另外强调：“持诵北斗经书，必得七元真君佑护，能解三灾、四煞、五行、六害、七伤、八难、九横……天罗、地网、干戈、火水诸厄”。并说：或于观宇，或在家中。随力见功，请行法事。福报深沉，不能俱陈。善果臻身，剋期宏泰。换句话说，若正信男女，若有急困危急之险，能够真诚即诵经书宝号，便可遇难呈祥，遇难呈祥。此孑有回死生之功，免灾度厄之手。

那麼，《北斗真经》的中心思想观念是什么呢？该经明宣道要：“人身难得，中原难生。倘若得生，正法难得一见。多迷真道，多入邪宗。多种多样罪根，多肆巧诈。多恣淫杀，多么群情。多纵贪嗔，多沉炼狱”。道祖开示演法：“我今哀见今此一切众生，故垂教学，为说天赐良缘。令使了解，知身生命，皆凭道生。了悟此因，寿元人道主义……不长无道天堂，持续人之压根。更能心修至道，渐入仙宗，永离循环”。大家根据道祖开示获知，诵持经书，是期待男女善知识，一目了然经书连击，并且能勤行大路、广积阴功，诸恶莫作，众善秉持。这般则了悟此因，寿元人道主义；渐入仙宗，永离循环矣。

北斗历经经