“颜值即正义”成为“颜”字
文丨陈根
“颜值即正义”成为“颜”字当头时代的新风尚,“靠脸”已然是当下社交关系的一道门槛,以至于催生出一股强大的“颜值经济增长力”。美国经济学教授丹尼尔·哈默梅什(DanielHamermesh)的研究表明:一个容貌低于平均值的人每小时少赚9%的薪水,而容貌高于平均值的人每小时则多进账5%。相差的这14%放大到一生,可能让他们之间的收入差达到23万美元。
于是,在这个颜值经济盛行的社会,整形的风潮刮遍全球。事实上,医疗整形自古就有,最早可以追溯到古印度鼻再造术。同时我国《晋书》魏泳之传中也描述了类似唇腭裂修补手术。在此后漫长的历史进程中,各类文献或多或少都有整形手术的痕迹。
有意思的是,医疗整形与对于身体的现代理解与体验息息相关,都是起源于社会与心理的历史过程。而“隆胸”的历史作为医疗整形历史的一个经典缩影,很好地彰显了这一切。
隆胸历史见微知著
身体自古以来便是哲学家们思考的对象,从古希腊哲学家们对它的贬低,到中世纪对身体的漠视,再到尼采为身体平反,期间经历了久远而漫长的时间。在传统的哲学、宗教及文学性话语建构中,身体一直低于理性或精神。
开始关注“感觉”的身体理论是随着社会的转型才出现的。中世纪的欧洲宫廷不断颁布日渐精细与繁琐的行为准则,以规范和管束个体的身体,使之符合“举止得体”和“彬彬有礼”的标准。为此,中世纪宫廷盛行这样一种观念:身体是社会身份和地位的载体,一个人要想取得成功,必须具备良好的风度、礼貌和才智。
而女性对自身身体线条的重视就很好地反应了社会心理的变迁。对于女性追求胸部曲线的原因最流行的观点由达尔文提出,之后由动物学家DesmondMorris在他的《TheNakedApe》一书中进行了进一步探讨。DesmondMorris认为女性突起的乳腺组织是女性所特有的性状,用来代替原有进化过程中扭动屁股的求偶特征。
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